“没有第一个佛,哪来的‘始祖佛’”?

旺姆晓红 2021年9月17日10:49:40“没有第一个佛,哪来的‘始祖佛’”?已关闭评论312

网络中的妖魔们,明明自己一丝都不懂,但为了诽谤南无羌佛,他们不懂装懂胡言乱语,胡编乱造,什么样的话都说得出口,什么样的恶都作得出来。不怕千夫指,万人骂,不怕下地狱遭报应。

看到妖魔说:“没有第一个佛,哪来的‘始祖佛’”?妖魔们为何要这么说呢?因为在南无羌佛降世皈依境中如是说:“宇宙无始时,天地茫荒,万物静谧,没有时间之长短,没有空间之大小,无形无色,无内无外,无生无死,这就是法身佛,法身佛的实际含意是宇宙之不灭概念,这个不灭的宇宙概念又称法界真如,即是普贤王如来(阿达尔玛佛)的表法。但是,法身佛只是表达宇宙真谛不生不灭、不来不去的概念,没有形象,没有言语,无法表义──如形象义、语言义等,由是因缘法身无相佛正觉圆满出第一个报身具相佛, ……即是多杰羌佛……。

南无羌佛亦名金刚总持,又名持金刚(即是把持一切金刚之意),是宇宙中第一位至高无上的具相佛陀,南无羌佛的出现,代表著整个宇宙间的佛教有形象的最高领袖诞生了,自此,由南无羌佛开始在法界中传法渡生,有了佛教,佛法才开始传播弘扬。

详见:http://gfzg001.com/index.php?ac=article&at=read&did=1

佛陀来了,而且是第一位至高无上的具相佛陀“始祖佛”, 妖魔们害怕了,害怕妖魔的事业要垮台了。于是,他们拼命是想诬蔑毁谤南无羌佛,妄图阻止所有的学佛人来学习南无羌佛的如来正法。出台了所谓的“没有第一个佛,哪来的‘始祖佛’”。

那么,真的如这些妖魔们说的“没有第一个佛,哪来的‘始祖佛’”吗?

我们来探讨一下吧:

一、到底有没有第一或是前后、有的概念呢?在《现在贤劫千佛名经》中:“……尔时世尊即以偈说诸佛名字。拘那提佛为千佛上首。 南无拘那提佛 南无拘那含牟尼佛 南无迦叶佛 南无释迦牟尼佛 ……”。这贤劫中会有千尊菩萨来这个世界成佛。第一尊拘那提佛为千佛上首,后面是南无拘那含牟尼佛……,第四尊是释迦牟尼佛,第五尊是弥勒菩萨来。前边四尊已成佛,弥勒菩萨还没成佛。

在《阿弥陀经》中有极乐世界,在《地藏菩萨本愿经》中有地狱。这是不是说明,有这个第一或前后之分?是不是有极乐世界的存在?和地狱的存在?那么,是不是说明:“没有第一个佛,哪来的‘始祖佛’”。这句话是瞎说的?!

二、在什么情况下会没有这些第一或是前后增减之分呢?正如南无羌佛《极圣解脱大手印》中说的:“我们这场梦就是这意识带给我的,是由意识执我所使而成,是意识执着其一切万有而产生的幻有生死轮回喜怒哀乐,那么这意识不执着其这一切万有的时候,意识在何处?这又是什么概念呢?意识不执着于一切万有之外境、内境而不昏沉的时候啊,当下就会清楚明朗,我们的心在何处?它不在内,不在外,没有大,没有小,没有远,没有近,没有肉身,没有灵魂,没有颜色,没有形相,没有天堂地狱,没有痛苦,没有生灭,也没有空,根本没有心的所在,这就是我与众生的本来面目,这才是真正的我,无始以来的我,也就是无始以来的你,称为如来藏心,此心才是真正的不灭之我,无我之我,这个无有生灭的我就立名叫空性,这才是我与佛完全一样同体的不生不灭的法身,……”。

但在俗谛之中,你的面前有房子,有车子,有那么多的人,人还要吃饭,还要工作。我的眼能看,耳能听,鼻能闻香,舌能尝味,意能想,怎么可以说没有呢?明明前边有块大石头,怎么可以说没有呢?如果你直接走到石头前如果不绕过去走,铁定要被石头挡道走不过去。怎么会无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法呢?

所以,妖魔们自己没有弄懂佛陀说的法义,却又要不懂装懂地来到处乱毁谤佛陀。那么,他们必定会自出其丑,自受其辱,自拆自己的台。

网络中的信众们哪,千万不要被这些网络中妖魔们的瞎说言论所左右,不要人云亦云,不要见风是雨,凡事都要自己去调查、了解、考证后再来讨论,千万不要随便下定论,不然,毁谤佛陀的罪是地狱的报应。请慎行!慎言!

作者:桑波

 

旺姆晓红
  • 本文由 发表于 2021年9月17日10:49:40
  • 转载请务必保留本文链接:http://tibet-temple.com/2874.html